O sussurro das estrelas

Quinze anos depois da morte de Naguib Mahfuz, coletânea reúne contos inéditos do escritor egípcio, o único autor árabe agraciado com o Nobel da Literatura. Os manuscritos, guardados em uma pasta, foram descobertos recentemente por um pesquisador no Cairo. A publicação desses contos estava prevista para 1994, ano em que o escritor sofreu um atentado por extremistas islâmicos e perdeu os movimentos da mão direita Enquanto fazia a pesquisa para escrever um livro sobre uma das obras de Naguib Mahfuz (1911-2006), o jornalista egípcio Muhammad Shoair frequentou a casa da filha do escritor, em busca de documentos. Durante a empreitada, ele conta ter encontrado uma caixa com dezenas de contos manuscritos, com a indicação ?para publicar em 1994?. Após um levantamento, descobriu que, embora boa parte dos textos já tivesse saído em uma revista egípcia, havia dezoito inéditos. Depois da análise, a filha do escritor, Umm Kulthum, decidiu publicar esses dezoito contos em livro, por uma editora libanesa. Foi Umm Kulthum quem escolheu o título da coletânea, emprestado de um dos contos: O sussurro das estrelas -- um paralelo com a primeiríssima publicação do pai, a coletânea de contos O sussurro da loucura, de 1938. É esta a edição lançada agora pela CARAMBAIA, pelo selo Ilimitada, traduzida diretamente do árabe por Pedro Martins Criado. O volume traz também uma introdução do britânico Roger Allen, o principal especialista ocidental em sua obra. Os contos que compõem O sussurro das estrelas apresentam, na análise de Allen, ?uma nítida unidade de localização, propósito e estilo?. Todos se passam em uma típica viela egípcia (?ara). É inevitável enxergar nessa localidade -- tão recorrente em sua obra, sobretudo na famosa Trilogia do Cairo -- uma aura da infância do autor em Gamaliya, bairro popular da capital egípcia. A descrição do lugar é propositalmente vaga, o que lhe confere um aspecto genérico e, à sua forma, universal; trata-se de um microcosmo exemplar, constituído mais por funções do que por estruturas materiais. A zawiya, o antigo forte, o abrigo e o café são locais dotados de valor social, e cada um cumpre um propósito na rotina da comunidade, bem como simboliza um valor. Da mesma maneira, há duas personagens recorrentes em quase todos os contos: o xeique da viela e o imã da zawiya, ambos arquétipos das autoridades comunitária e religiosa, respectivamente. Os enredos em si não têm uma sequência específica, e os temas variam de uma história para outra. Contos como ?Perseguição?, ?Infortúnio? e ?A vida é um jogo? retratam relações mediadas por instituições tradicionais, como o casamento, a maternidade e a paternidade, tomando como referência os indivíduos e o contato complexo entre sua natureza íntima e as expectativas da sociedade. ?Tawhida? e ?O forno? enfocam as diferenças internas da família e os impactos diversos que ela surte sobre seus membros ao longo do tempo. ?O Filho da Viela? e ?Shairrun? abordam a intervenção social e os embates entre a atuação individual e as forças da tradição. ?A tempestade? e ?Nabqa no antigo forte? são permeados pela metafísica, enfatizando a dimensão do ?oculto? e sua capacidade de permear o contato das pessoas com a realidade objetiva. ?Seu quinhão na vida? e ?A profecia de Namla? exploram a ironia e o absurdo mahfuziano, voltando-se à incapacidade do poder institucional de amparar satisfatoriamente a vida humana. Não se sabe por que esses textos, aparentemente deixados prontos e revisados, não foram publicados. Para Roger Allen, no entanto, não há dúvidas de que esses contos são ?um reflexo de suas últimas expressões criativas envolvendo a função simbólica da hara, diferentemente de fases anteriores de sua longa carreira como escritor?.